Ортодокс
Катехизис Русской Православной Церкви. Богословие, догматика.
Док содержащий основные положения христианского вероучения.Христианство принципиально не может быть сведено к вероучению, к морали, к традиции, потому что по своему существу оно изначально есть вера не в доктрину, а в Личность, в уникальную богочеловеческую Личность Господа Иисуса Христа. И не только вера, но и возможность соединиться с Ней теснейшим внутренним союзом, вступить в непосредственное живое общение...
иерей Олег Давыденков
Это православный док для христиан, в комментах НЕ флудить. Пропаганда сатанизма в доке категорически запрещена! Ненормативная лексика, падонский язык, кощунства и оскорбления будут пресекаться БАНОМ!!!
Админ дока Mihajlov-A-A, модератор по доку wanfrried
Пользователей: 195
ДВА "МОНОТЕИЗМА"
Бог — не предмет науки, и богословие
радикальным образом отличается от философского мышления
0
Технократическая цивилизация и человек (Введение Ч.1)
Можно ли сегодня найти человека, который бы никогда не соприкасался с техникой, понимаемой в самом широком смысле слова? Навряд ли. Ведь с момента изгнания прародителей из рая начинается история техники как “тактики всей жизни в целом” на земле, преступлением человека оказавшейся во враждебном отношении к нему вместо прежде царившей гармонии, проклятой отныне произращать лишь “терния и волчцы” (Быт. 3.18).
Крестный ход. История, виды, назначение Ч. 5
При таком разнообразии форм совершения крестных ходов, образ совершения крестных ходов различен. Есть традиция совершения многодневных крестных ходов, как, например, Великорецкий крестный ход в Вятской епархии (фото).
Крестный ход. История, виды, назначение Ч.1
Примеры торжественных шествий известны еще со времен Ветхого Завета.
Молитва "чужими" словами
Именно "чужие слова" оставляют гораздо больше свободы
для собственного построения своей молитвы, чем "импровизация".
Представьте, что было бы, если бы Шестопсалмие псаломщик
начал читать "с выражением"!
Что потом?
Только что праздновали мы Рождество Христово.
Почему так радовались празднующие?
Потому что после Рождества – Пасха.
Что изменило для нас Воскресение Христово?
Это величайшее событие взорвало всю жизнь человечества –
и то, что после жизни.
Мы получили надежду, смысл и радостный ответ на самые сложные вопросы.
Общее дело
Суть литургии такова, что, участвуя в ней, необходимо выходить за рамки
ограниченного личного бытия, переживать свою жизнь как жизнь,
включенную в тело Церкви, приобретать опыт соборности.
Неопалимая купина
Согласно книге Ветхого Завета «Исход», в третьей главе ее приводится библейский сюжет, описывающий разговор Господа с Моисеем из тернового куста, который позже получил название «Неопалимой Купины». По преданию, когда народ израильский был еще в египетском плену, Моисей, пасший овец, повел свое стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией Хорив, которая сегодня называется Синай, – от нее получил название Синайский полуостров или еще гора Моисея, поскольку на этой горе Бог дал пророку Десять заповедей.
Возраст зрелости
«Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати»,
— говорит евангелист Лука (Лк. 3: 23).
30 лет — это возраст Солнца в зените.
Это уже не восход созревающей юности и не начавшийся закат,
где в зрелости уже угадывается грядущая старость.
Молитва святого Ефрема
Ее читают и в храмах, и в домах на протяжении всего поста.
И объяснена эта молитва, казалось бы, глубоко и подробно.
Но суть святых вещей, суть слов, рожденных Святым Духом,
такова, что от умноженных усилий по изучению и истолкованию
открываются новые оттенки и грани смысла.
Этот труд не несет усталости, наоборот, укрепляет труженика,
радует и указывает дальнейший путь.
Мистика русского Самодержавия
Глава из сочинения
«Мистика, идеалы и поэзия русского Самодержавия»
теоретика и историка русского самодержавия, публициста,
историка русской литературы, пушкиноведа,
театрального и литературного критика —
Николая Ивановича Черняева (1853-1910).
Золото Церкви
Есть люди, о которых говорят: «У него золотые руки».
Гораздо меньше людей (но всё-таки они, слава Богу, есть),
о которых говорят: «У него (неё) золотое сердце».
И есть только один человек, к которому случайно сказанное
в порыве восторга слово привязалось навеки, и слово это было:
«У него золотые уста». Это архиепископ Константинополя,
Иоанн Хризостом, или по-нашему — Златоуст.
